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也谈中国红木古典家具的形制文化

中国文化博大精深如璀璨繁星,而当中的一颗明星更令人瞩目、叹为观止,这就是历史悠久、雅韵悠扬的中国红木古典家具。中国传统红木古典家具作为我国实木工艺家具的一种,是高档名贵的硬木和传统国粹文化的融合,它技艺精湛、品类齐全、自成体系,具有强烈的民族风格和东方特点,集静穆沉古、庄重典雅、神韵内涵、文化气质于一体,成为高品位和高价值的代名词。而中国红木古典家具史更是一部“木头构创的绚丽诗篇”,无论是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具(春秋战国秦汉时期),还是婉雅秀逸的渐高家具(魏晋南北朝时期)、华丽润妍的高低家具(隋唐五代时期)、简洁隽秀的高型家具(宋元时期),抑或是古雅精美的明式家具、雍容华贵的清式家具……都以其富有美感的永恒魅力吸引着中外万千人士的钟爱和追求。

以中国古典家具的榫卯结构为例,它在明清家具中得到的充分发挥,使人赞叹不已。人类将聪明才智和精湛的工艺相结合,使榫卯结构不再仅仅是木构件中的节点,而直接成为明式家具的塑型手段。明式家具的榫卯结构有上百种,性坚质细的硬木在工艺大师们的手上制成复杂而巧妙的榫卯,它们阴阳互交、凹凸错落、亲密无间,显示了我们祖先卓越的科学成果。在构件之间,完全没有任何金属钉子,鳔胶粘合仅仅作为一种辅助手段,即全凭榫卯就能做到扣合严密、天衣无缝,工艺非常精确。如果我们解开明清家具各种结构点所展现出的种种榫卯,如棕角榫、格角榫、托角榫、套榫、燕尾榫、夹头榫、抱肩榫、挂榫等,不得不被能工巧匠的精湛技艺所折服。榫卯结构是古典家具的精髓所在,是古典家具的形制基础,可以说没有精湛的榫卯工艺就没有古典家具的现在。人们站在明清时期的红木家具艺术品面前,透过明清传统红木家具的文化,能领略到中国古典家具文化的丰富内涵,不由得会由衷地感叹中华民族博大精深的传统文化所演绎出灿烂而又厚实的家具历史。

家具文化中造型艺术的优劣,是决定家具价值的核心要素。所谓型,就是家具的形状、形制。不同的家具有不同的形状,即家具的形状与形制由家具的品名所决定,如圈椅有圈椅的形状,架子床有架子床的形状,同样材质、同一个市场,圈椅与架子床的价格是不可能一样的。这就是品名的价值。民国期间,中国古典家具开始受到一些西方人和中国建筑学家的重视。年轻学者梁思成与艾克等人于20世纪30年代创立了“营造学社”。在研究中国古代建筑艺术中,陈设于园林的明代家具吸引了艾克,他开始收集和研究明代家具,在杨耀先生的协助下,出版了第一部介绍中国古典家具的著作《明代黄花梨家具图考》。此书虽没有引起中国人的兴趣,但在西方影响不小,西方人开始大量收购、搜集中国明清家具,运往海外,形制价值可见一斑。

目前,在评鉴中国古典家具的造型艺术上,鉴定家、收藏家和学术界中,有一套相对科学又约定俗成的标准已被世人接受。王世襄先生可谓是全面品评家具造型艺术的集大成者,他在《明式家具的“品”与“病”》(见《明式家具研究》)一文中,巧妙借用古人品评国画的尺子“品”与“病”来评价明清家具,对家具的造型艺术标准作了高度概括,从而把对家具造型的形容规范化、具体化,使得相互间的联系一目了然。王先生提出的家具16品是简练、淳朴、厚拙、凝厚、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新;八病是繁琐、赘复、臃肿、滞郁、纤巧、悖谬、失位、俚俗。各“品”与“病”,上述文中均有详解,并附有实例以对照说明。

中国红木家具制造业只有真正解决了行业发展之惑,真正站在传承与创新中国传统文化的角度出发,去行业之病、强文化之体,抛开急功近利的商业思维,世界级的中国红木家具品牌的到来也将不再遥远。

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